大寒是二十四节气中的第二十四个节气。
大寒在太阳黄经 300°，约公历 1 月 20-21 日。二十四节气最末，亦多为一年最寒。此后立春复始新一轮。
民俗：备年（扫尘、办年货、做年食）。气候：北方酷寒；南方春意已渐萌。
大寒三候作鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚。前两候写生物——家禽开始孵育，猛禽因饥而搏击迅疾；末候写地貌，水面的冰冻到中心最厚处。在十二消息卦里，丑月配临卦，下二爻已为阳：阳气自复卦的一爻长到两爻，虽仍深埋，势头已成。最寒与阳长并置，是这一节的基本结构。
大寒排在二十四节气之末，容易让人以为它必是最冷。实际上在中国北方，多数年份小寒的平均气温更低。末位是编排次第的结果，不是气候极值的认定。把大寒当成农历年的终点也不成立：农历除夕由朔望决定，与大寒没有固定关系，除夕可以落在大寒之内，也可以落到立春之后。
大寒之后约十八日，是传统所说的土王用事。四季各有十八日土旺，分置于四立之前：立春前的这一段由丑土当权，直到交立春才把权柄交给寅木。这一点在实务上有两层意思：其一，丑月的后段与前段力量结构不同；其二，岁末交接的这十八天，是水与木之间的缓冲，古人不让五行直接相接，而是以土承转。大寒是中气，落在丑月中点，不换月柱。真正需要留意的是它之后那一步：立春一交，年柱与月柱同时更换，是整个体系里唯一一处两柱同动的接缝。因此大寒到立春之间出生的人，年柱仍属旧年，即便农历新年已过，也不改变这个判定。这是排盘时最容易出错的一段，必须以交节时刻为准，不能按农历年或公历年反推。
流年究竟何时更换，各系统口径不同，而这个分歧恰好在大寒之后引爆。八字通行以立春为界；紫微斗数的主流则以农历正月初一论流年，也有流派折中；古代更有以冬至为岁首的历法。三种答案分别对应命理推算、民俗历法与古历制度，都有各自的依据。使用排盘工具时，先确认它采用哪一种，比争论哪一种正确更实际。
大寒与大暑在黄道上正相对，地支为丑与未，两者相冲。这组对冲在传统上被视为墓库之冲：丑藏辛金、未藏乙木，冲动则所藏受牵。在节气的排列上，大寒承小寒而接立春，是终与始的铰链：名义上它是第二十四个，实际上它与立春之间并无缝隙，冬末的最后十八天已经是下一轮的准备期。
"水泽腹坚"是全年冰情最重的一候，古代冰窖采冰多在此时，取其质坚不易融。民间此时全面转入备年：扫尘、办年货、制年食、祭灶。从节气的角度看，这种在最冷时筹备新岁的安排并不矛盾：农事已停，人力得以转向家户事务，而立春在即，整套岁时生活正从收藏切换到开始。二十四节气至此走完一圈，但它不是终点，是转轴。
不一定。它在二十四气中排最后，但在中国北方的多数年份，小寒期间的平均气温比大寒更低；长江流域与南方两者接近。"大寒"之名来自与"小寒"成对的命名惯例，而不是实测气温的排序结果。真正的最低温还受寒潮路径、海陆位置与海拔影响，逐年逐地都不同。
还没有。大寒是中气，既不换月柱也不换年柱。八字的年柱以立春为界，大寒到立春之间出生的人，年柱仍属前一年。要特别注意的是，即使农历新年已经过了，只要还没交立春，年柱就不变——农历年和命理年柱是两套界线。
不是，两者也没有固定关系。大寒由太阳黄经决定，稳定落在公历一月二十或二十一日；除夕由朔望决定，公历日期每年游移，可能在一月下旬，也可能到二月中旬。除夕有时落在大寒节气之内，有时要等到立春之后，完全取决于当年的朔日安排。
不一定一样，这是常见的分歧点。八字通行以立春交节为年界；紫微斗数的主流以农历正月初一论流年，部分流派也采立春。两者在大寒到立春、以及立春到农历新年之间的这段时间里，可能给出不同的流年。使用任何排盘工具前，先确认它采用的是哪一种口径。