立秋是二十四节气中的第十三个节气。
立秋在太阳黄经 135°，约公历 8 月 7-9 日。传统黄历中秋之始，金气转旺、阴气转盛。
民俗：咬秋（食西瓜防秋躁）、贴秋膘（与夏比体重）。气候：午仍热、朝夕凉；"秋老虎"热浪常见。
"四立"——立春、立夏、立秋、立冬——连同二分二至合称八节，是二十四节气中最早被确立的一组。现存最早完整列出二十四气名目的文献是《淮南子·天文训》，其中已有立秋之名。《礼记·月令》另记有天子于立秋之日率百官至西郊迎秋的仪节，而西方在五行配属中正属金，可见"秋—西—金"这条对应在先秦已经成形。古人解"秋"字多取收敛、聚拢之义，与春之生发恰成一对。
在八字排盘里，二十四气分为十二"节"与十二"中气"：节打开一个月，中气落在月中。立秋属节，因此它是月柱真正的换柱点——交立秋的那一刻起，月支由未转申。要注意交接精确到时刻而非整日，凡生于立秋当天者，必须查当年交节的具体时分，并把出生地经度折算成真太阳时，否则整个月支可能排错，连带大运的顺逆与起运岁数一并偏移。
申在地支中以庚金为本气，另藏壬水与戊土，且在十二长生说里是水的长生之地，又居申子辰三合水局之首。所以立秋虽然名义上是金气当令的开端，盘面上却同时埋有水源初动的一层意思：金能生水，秋凉与水气本是一条线上的先后。判断立秋月的命造，既要问金是否过刚，也要留意壬水有无透出天干。
民间流传"早立秋凉飕飕，晚立秋热死牛"之类的说法，但"早""晚"怎么分，传统上至少有三种并不同源的算法：有以交节时刻在正午前后区分的，有以立秋落在农历六月还是七月区分的，也有以是否仍在三伏之内区分的。同一年用不同算法常得出相反结论，可见这类谚语是地方经验的归纳，而非统一的历法规则，引用时宜说明所据为何。
立秋读成"开始转凉"是最容易出的偏差：节气名记录的是太阳位置，不是气温读数，中国多数地区在立秋后仍要热上数周。另一个混淆跨了两套系统：紫微斗数安命宫用的是农历月份与出生时辰，完全不看节气，所以立秋换的是八字的月柱，对斗数盘没有任何直接作用。两门学问各走各的历法口径，规则不能互相搬用。大暑、立秋、处暑三者常被当成同一件事的三种说法，其实各有分工：大暑是热度的顶点，立秋是历法上季节的分界，处暑才是暑气真正退场的标记。就月柱而言分界更清楚——立秋换申、白露换酉、寒露换戌，秋三月各自开端；而处暑、秋分、霜降三个中气落在各月之中，并不另起一柱。
立秋三候作凉风至、白露降、寒蝉鸣，依次描述的是风向转换、昼夜温差拉大后草叶见露，以及蝉声由盛转衰。农事上这段时间正值中稻灌浆、晚稻插秧的关口，古代农书多提醒此时的旱涝直接关系秋收，因此立秋在传统社会里更像一个农时警戒点，而不是节庆。
节气标示的是太阳在黄道上的位置：立秋对应太阳到达黄经 135°，与当天气温高低无关。中国多数地区的暑热要到处暑前后才明显退去，其间还常有被称为"秋老虎"的回热。传统历法用它划分季节与月令，气象学判断入秋则另有连续数日平均气温的标准，两者结论不同是正常的。
是的。立秋是"节"，交节那一刻月支由未转申。但换柱以时刻为准而非以日期为准：同一天在交节之前出生仍属未月，交节之后才算申月。所以立秋当日出生的人必须查当年交节的精确时分，并把出生时间折算成真太阳时，否则月柱、大运顺逆与起运岁数都可能出错。
没有统一标准。常见的分法有三种：看交节时刻在正午之前或之后、看立秋落在农历六月还是七月、看是否仍在三伏期间。同一年用不同算法常得到相反答案，因此相关的天气断语属于民间经验说法，不是历法规则。读到这类说法时，先确认它采用的是哪一种分法。
不会直接影响。紫微斗数安命宫、身宫依据农历月份与出生时辰，走的是阴阳合历的月序；节气则是太阳历的刻度，主要用在八字四柱与黄历择日。交立秋只改变八字的月柱，斗数盘面不随之变动。两套系统的历法口径不同，混用容易把盘排错。