天府星（てんぷせい）

天府星は南斗の主星であり、北斗の主星である紫微星と対をなす。象徴するのは「府庫」の原則——資源と財を集め、守り、管理することである。

天府星が命宮に坐す人は、性格が落ち着き、信頼でき、保守的である——金銭の扱いは慎重で、判断は成熟しており、他人の信を得やすい。影の面は慎重に過ぎること、危険を避けすぎることにあり、成長や革新を妨げることがある。

紫微星と天府星の同宮は「帝座入府」の格局とされ、きわめて有利とみる。天府星と武曲星、天府星と貪狼星といった組み合わせは、財の潜在力に深く関わる。

「天府」という語は紫微斗数より古い。『周礼』春官の所属に「天府」という職があり、宗廟に収蔵された珍宝と典冊を掌る——この二字の本義は、要するに国家級の倉庫である。紫微斗数はこの意象をそのまま借りて星を立てた。天府星は南斗の主に位し、星性は陽土に属し、庫を司り、財帛と田宅を主る。来歴が分かれば、天府星の重点が「いくら金があるか」ではなく、「収め得るか、よく管し得るか」にあることも見えてくる。

天府星を読むには、まず庫の状態を読む。伝統的に見るのは三点である——庫に中身があるか、すなわち禄存や化禄が同度あるいは会照しているか。庫に破れ目がないか、すなわち地空・地劫・火星・鈴星に遇っていないか。そして庫の主人が管理しているか、すなわち命宮と財帛宮・田宅宮の三方がどう配合しているか。庫が満ちて安定していれば蓄積が実を結ぶと論じることが多く、空庫・露庫は豊かに見えて実は留まらないと解されることが多い。ここが天府星の最も誤読されやすい点でもある——この星は金があることを保証しない。伝統の説き方はもっと保守的で、庫それ自体は財を生まず、禄があってはじめて中身が備わる。禄がなく庫だけがある状態を古人は空庫と呼び、かえって財のために心を煩わすと見た。

天府星が紫微星と寅・申で同宮するのは、紫微斗数でもっとも重く見られる組み合わせの一つである。紫微星は決断と方向を主り、天府星は守成と収納を主る——一方が放ち、一方が収めてはじめて局面が成る。天府星と武曲星は、財の二つの面である。武曲星は稼ぐこと、争うこと、切り開くことに傾き、天府星は守ること、管理すること、配分することに傾く。貪狼星については、性質が天府星とほとんど正反対で、一方は新と変を求め、一方は安定と存続を求める。両者が同一の命盤の三方で出会うとき、そこに現れるのはたいてい、その人の望むものと手放さずにいられるものとの間の引き合いである。ここで一つ、言い方を正しておきたい——天府星は紫微星の副官ではない。みずから南斗を領し、紫微星と南北を分けて統べるのであって、地位としては並列であり従属ではない。四化についてはもう一つ有名な分岐がある。よく用いられる十干四化表では、天府星は多くの場合四化に関与せず、天相星・七殺星と同じく変動のまれな星曜に属する。ただし庚干の化科が太陰星に属するのか、天同星なのか、天府星なのかは、各家の版本で一致しない。天府星の化気を「令」とするものもあれば「賢」とするものもあり、古籍の抄本は互いに出入りがある。こうした分岐に出会ったときの伝統的な処し方は、用いた版本を明記することであって、答えが一つしかないふりをすることではない。

同じ一つの天府星でも、落ちる宮が違えば読み方は大きく変わる。命宮にあれば、人柄が落ち着き、細かなところまで目が行き、冒険を好まないと論じることが多い。財帛宮にあれば、重点は財の扱い方に移り、蓄積と元本の保全に傾くと読む。田宅宮にあれば、不動産や家族の資産と縁があると解されることが多い。夫妻宮にあれば、配偶者を選ぶ際に安全感と生活条件を重く見ると論じる。「府庫」というこの核心の意象を、その宮が司る事項に当てはめていくのが、もっとも読み外しの少ない読み方である。