← 六十四卦速查
第 5 卦

水天需卦詳解

卦名 需卦卦象 上坎下乾別名 水天需

卦辭

需卦:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。

AI解釋需為雲上於天、待時而降之卦,象等待、需待、待時而動。乾健在下、坎險在上,健而不冒險、待時而進,故曰需。卦辭「有孚,光亨,貞吉。利涉大川」——心懷誠信則前途光明亨通、守正則吉,利於涉險濟難。占得此卦,主宜等待時機、蓄養以待;需之道貴在有誠而能待——險在前而不躁進,飲食宴樂以養其力、靜俟其時,時至而後動則涉險有功。

AI白話需卦是雲上於天、等待時機而降落的卦,象徵等待、需待、待時而動。乾健在下、坎險在上,剛健而不冒險、等待時機而進,所以叫需。卦辭說「有孚,光亨,貞吉。利涉大川」——心懷誠信則前途光明亨通、守正就吉,利於涉險濟難。抽到此卦,多主宜等待時機、蓄養以待;需之道貴在有誠而能等待——險在前面而不躁進,用飲食宴樂來蓄養自己的力量、靜靜等待時機,時機到了然後行動則涉險有功。

象傳

雲上於天,需;君子以飲食宴樂。

六爻爻辭詳解

初爻

初九:需於郊,利用恆,無咎。

AI解釋等待於曠遠的郊野,遠於險難。宜安守常道、持之以恆,不輕近險,故無咎。示以待時之始當安處遠險、守常自持,則可無咎。

AI白話等待在曠遠的郊野,遠離險難。宜安守常道、持之以恆,不輕易靠近險,所以沒有過錯。這一爻教人:等待的開頭要安處遠離險境、守常自持,就可以沒有過錯。

時運
運勢需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎。
財運
財運需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、穩。
事業
事業需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎。
感情
感情需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、穩。
家宅
家運需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、安。
身體
身體需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常調養、持之以恆,則無咎、康。
婚姻
婚事需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、穩。
考試
考運需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常用功、持之以恆,則無咎、穩。
出行
出行需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、安。
官訟
訟事需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常自持、持之以恆,則無咎、穩。
尋人
尋人需於郊、遠離險難,宜安處遠險、守常待時、持之以恆,則無咎、可得。
決策提點
待時之始當安處遠險、守常自持、持之以恆——需於郊、利用恆、無咎。

二爻

九二:需於沙,小有言,終吉。

AI解釋等待於近水的沙地,漸近於險,小有言語口舌之擾;然以剛中自處、寬而守正,故終吉。示以待時漸近險難、雖有小擾,能守中寬處者終吉。

AI白話等待在近水的沙地,漸漸靠近險,小有言語口舌的困擾;然而以剛強守中自處、寬厚而守正,所以最終得吉。這一爻教人:等待漸漸靠近險難、雖有小的困擾,能守中寬厚自處的人終究得吉。

時運
運勢需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉。
財運
財運需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、穩。
事業
事業需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、事順。
感情
感情需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、和好。
家宅
家運需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、家安。
身體
身體需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有擾而終安、漸愈。
婚姻
婚事需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、成美。
考試
考運需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有擾而終吉、有成。
出行
出行需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有擾而終吉、平安。
官訟
訟事需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有言而終吉、可解。
尋人
尋人需於沙、漸近於險,宜守中寬處,雖小有擾而終吉、可得。
決策提點
待時漸近險難、雖有小擾、能守中寬處者終吉——需於沙、小有言、終吉。

三爻

九三:需於泥,致寇至。

AI解釋等待於泥濘近水之處,逼近險境,以致招引寇難。示以待時而逼近險地、急於近前者,反自招禍——當慎而不可迫。

AI白話等待在泥濘近水的地方,逼近險境,以致招引寇難。這一爻教人:等待而逼近險地、急於靠近前面的人,反而自己招禍——應當謹慎而不可迫近。

時運
運勢需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致寇至。
財運
財運需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招損、致寇至。
事業
事業需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致寇至。
感情
感情需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致隙至。
家宅
家運需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致患至。
身體
身體需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於妄治則自招損、致病加。
婚姻
婚事需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致隙至。
考試
考運需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於冒進則自招失、致患至。
出行
出行需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致險至。
官訟
訟事需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招禍、致寇至。
尋人
尋人需於泥、逼近險境,宜慎而不可迫,急於近前則自招亂、致阻至。
決策提點
待時逼近險地、急於近前者反自招禍、當慎而不可迫——需於泥、致寇至。

四爻

六四:需於血,出自穴。

AI解釋等待於血泊傷地、已陷險中;然以柔順得正、順以聽命,終能出於險穴。示以已入險中者當柔順自處、不與險爭,順時以出則可脫。

AI白話等待在血泊傷地、已經陷入險中;然而以柔順得正、順應而聽命,最終能從險穴中出來。這一爻教人:已經進入險中的人要柔順自處、不與險爭,順應時勢以出險則可以脫身。

時運
運勢已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴。
財運
財運已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫困。
事業
事業已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴。
感情
感情已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫困。
家宅
家運已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫困。
身體
身體已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以調,不與病爭則出自穴、漸愈。
婚姻
婚事已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫困。
考試
考運已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與難爭則出自穴、脫困。
出行
出行已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫險。
官訟
訟事已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、脫困。
尋人
尋人已陷險中、需於血,宜柔順自處、順時以出,不與險爭則出自穴、可得。
決策提點
已入險中者當柔順自處、不與險爭、順時以出則可脫——需於血、出自穴。

五爻

九五:需於酒食,貞吉。

AI解釋以剛中居尊,待時從容如安享酒食、寬裕自得,守正則吉。示以待時之至境在於以中正自處、安然寬裕、不急不躁——需之善莫過於此。

AI白話以剛強守中居於尊位,等待時機從容得像安享酒食、寬裕自得,守正就吉。這一爻教人:等待的最高境界在於以中正自處、安然寬裕、不急不躁——需之善沒有超過這個的。

時運
運勢需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善。
財運
財運需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、得利。
事業
事業需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、事順。
感情
感情需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、和美。
家宅
家運需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、家安。
身體
身體需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、康健。
婚姻
婚事需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、成美。
考試
考運需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、有成。
出行
出行需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、順遂。
官訟
訟事需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、得直。
尋人
尋人需於酒食、從容寬裕,宜以中正自處、安然不躁,則貞吉、需之至善、可得。
決策提點
待時之至境在以中正自處、安然寬裕、不急不躁——需於酒食、貞吉,需之善莫過於此。

上爻

上六:入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。

AI解釋待極而入於險穴之中,忽有不請自來的三位客人(下三陽);若能以禮敬相待、順而納之,則終吉。示以待時之極、險難將過之際,當以謙敬待不意之助,敬以處之則轉吉。

AI白話等到極點而進入險穴之中,忽然有不請自來的三位客人(下面三個陽爻)到來;如果能以禮恭敬相待、順應而接納他們,就終究得吉。這一爻教人:等待到極點、險難將過的時候,要以謙敬對待意外的幫助,恭敬地處理它則轉吉。

時運
運勢待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉。
財運
財運待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、得利。
事業
事業待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、事成。
感情
感情待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、和美。
家宅
家運待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、家興。
身體
身體待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外良助,敬以處之則終吉、康復。
婚姻
婚事待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、成美。
考試
考運待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、有成。
出行
出行待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、順遂。
官訟
訟事待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、得直。
尋人
尋人待極險將過、有不速之助,宜以謙敬待意外之助,敬以處之則終吉、可得。
決策提點
待時之極、險難將過之際當以謙敬待不意之助、敬以處之則轉吉——入於穴、有不速之客三人來、敬之終吉。