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第 4 卦

山水蒙卦詳解

卦名 蒙卦卦象 上艮下坎別名 山水蒙

卦辭

蒙卦:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

AI解釋蒙為山下出泉、矇昧待啟之卦,象蒙稚、啟蒙、教養。泉水初出、矇昧未明,如童子之待教。卦辭「匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞」——非我求於蒙者,乃蒙者誠心來求於我;初次求教則告,再三褻瀆則不告;利於守正。占得此卦,主矇昧待啟、宜求師問學;施教者當把握時機、以正道啟發,受教者當虛心誠求、專一不瀆。

AI白話蒙卦是山下湧出泉水、矇昧待啟的卦,象徵蒙稚、啟蒙、教養。泉水剛湧出、矇昧未明,就像孩童等待教導。卦辭說「匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞」——不是我去求矇昧的人,而是矇昧者誠心來求我;初次求教就告訴他,再三褻瀆就不告訴;利於守正。抽到此卦,多主矇昧待啟、宜求師問學;施教的人要把握時機、以正道啟發,受教的人要虛心誠求、專一而不輕慢。

象傳

山下出泉,蒙;君子以果行育德。

六爻爻辭詳解

初爻

初六:發矇,利用刑人,用說桎梏,以往吝。

AI解釋啟發矇昧之初,宜用刑罰立威、明其法度,使知敬畏而後釋其桎梏;然若一味用刑而往,則失於嚴苛可吝。示以啟蒙立教當先明規矩、寬嚴有度。

AI白話啟發矇昧的開頭,宜用刑罰立威、明確法度,讓人知道敬畏然後再解除他的枷鎖;但如果一味用刑而往,就失於嚴苛、可惜。這一爻教人:啟蒙立教要先明規矩、寬嚴有度。

時運
運勢宜先明規矩、立威立度,寬嚴有度則可,一味嚴苛則吝。
財運
財運宜先立規矩、明其法度,寬嚴有度則理順,一味嚴苛則失。
事業
事業宜先明規矩、立威立度,寬嚴有度則化育有成,一味用刑則吝。
感情
感情宜先立規矩、明界限,寬嚴有度則和,一味嚴苛則傷。
家宅
家事宜先明家規、立威立度,寬嚴有度則家整,一味嚴苛則失和。
身體
身體宜先立規律、明作息,寬嚴有度則康,一味苛求則損。
婚姻
婚事宜先明分寸、立規矩,寬嚴有度則和,一味嚴苛則難成。
考試
考運宜先立規矩、明章法,寬嚴有度則進,一味苦逼則失。
出行
出行宜先明規矩、立章程,寬嚴有度則順,一味嚴苛則失。
官訟
訟事宜先明法度、立威據實,寬嚴有度則服人,一味嚴苛則吝。
尋人
尋人宜先立章法、明方向,寬嚴有度則得,一味急逼則難。
決策提點
啟蒙立教當先明規矩、寬嚴有度——發矇利用刑人、說桎梏,一味用刑而往則吝。

二爻

九二:包蒙吉,納婦吉,子克家。

AI解釋以剛中之德包容廣納眾蒙、有教無類則吉;如能納婦(容柔)、子能治家,任重而勝任。示以為師任事者當寬厚包容、剛柔相濟,方能化育有成。

AI白話以剛強守中的德性包容廣納眾多矇昧者、有教無類就吉;如能容納柔順(納婦)、兒子能治家,擔當重任而能勝任。這一爻教人:為師任事的人要寬厚包容、剛柔相濟,才能化育有成。

時運
運勢宜寬厚包容、剛柔相濟,有教無類、任重能勝則吉。
財運
財運宜寬厚包容、剛柔相濟,廣納善緣、任重能勝則吉、得利。
事業
事業宜寬厚包容、剛柔相濟,有教無類、任重能勝則吉、化育有成。
感情
感情宜寬厚包容、剛柔相濟,廣納柔順、以德相待則吉、和美。
家宅
家運宜寬厚包容、剛柔相濟,容柔治家、任重能勝則吉、家興。
身體
身體宜寬厚調養、剛柔並調,包容將息、勞逸有度則吉、康健。
婚姻
婚事宜寬厚包容、剛柔相濟,納婦容柔、以德相待則吉、成美。
考試
考運宜寬厚廣納、剛柔相濟,博採眾長、任重能勝則吉、有成。
出行
出行宜寬厚包容、剛柔相濟,廣納善緣、任重能勝則吉、順遂。
官訟
訟事宜寬厚包容、剛柔相濟,以德服人、據實能容則吉、可解。
尋人
尋人宜寬厚包容、剛柔相濟,廣納線索、多方查訪則吉、可得。
決策提點
為師任事者當寬厚包容、剛柔相濟——包蒙吉、納婦吉、子克家,方能化育有成。

三爻

六三:勿用娶女,見金夫,不有躬,無攸利。

AI解釋此女見有錢勢之男(金夫)便失身相從、不能自持,不可娶。示以蒙而不正、見利忘義、喪己從人者,無所可取。

AI白話這個女子見到有錢勢的男人(金夫)就失身相從、不能自持,不可娶。這一爻教人:矇昧而不守正、見利忘義、喪失自己去順從別人的人,沒有什麼可取。

時運
運勢忌見利忘義、喪己從人,宜守正自持,見利變節則無所可取。
財運
財運忌見利忘義、貪利喪節,宜守正自持,見利變節則無所可取、損。
事業
事業忌見利忘義、喪己從人,宜守正自持,見利變節則無所可取、敗。
感情
感情忌見利忘義、貪勢失身,宜守正自持,見利變節者不可取、無利。
家宅
家事忌見利忘義、貪利失正,宜守正自持,見利變節則家不寧、無利。
身體
身體忌貪快求速、亂投妄從,宜守正調養,貪妄變法則無利、損。
婚姻
婚事忌見利忘義、貪勢失身,宜守正自持,見利變節者不可娶、無利。
考試
考運忌見利取巧、喪己從人,宜守正自持,投機變節則無所可取、失。
出行
出行忌見利忘義、貪利妄從,宜守正自持,見利變節則無利、險。
官訟
訟事忌見利忘義、貪利變節,宜守正自持,見利變節則無所可取、敗。
尋人
尋人忌見利忘義、貪利妄從,宜守正自持,見利變節則無所可取、難。
決策提點
蒙而不正、見利忘義、喪己從人者無所可取——見金夫不有躬,務必守正自持、勿見利變節。

四爻

六四:困蒙,吝。

AI解釋困於矇昧之中,遠離賢明、無從受教,故可羞吝。示以矇昧而又自絕於良師善友者,終困於愚而可惜。

AI白話困在矇昧之中,遠離賢明、無從受教,所以可羞可惜。這一爻教人:矇昧而又自己斷絕於良師善友的人,終究困於愚昧而可惜。

時運
運勢困於矇昧、遠離賢明,宜親近良師善友,自絕於教則困愚、吝。
財運
財運困於矇昧、遠離明達,宜親近賢達求教,自絕於教則困、吝。
事業
事業困於矇昧、遠離賢明,宜親近良師善友,自絕於教則困愚、吝。
感情
感情困於矇昧、遠離良助,宜親近善友求教,自絕於助則困、吝。
家宅
家事困於矇昧、遠離明達,宜親近賢達求教,自絕於教則困、吝。
身體
身體困於矇昧、遠離良醫,宜親近良醫求治,諱疾自絕則困、吝。
婚姻
婚事困於矇昧、遠離良助,宜親近善友求助,自絕於助則困、吝。
考試
考運困於矇昧、遠離良師,宜親近良師求教,自絕於教則困愚、吝。
出行
出行困於矇昧、遠離良助,宜親近賢達求助,自絕於助則困、吝。
官訟
訟事困於矇昧、遠離明達,宜親近賢達求助,自絕於助則困、吝。
尋人
尋人困於矇昧、遠離良助,宜親近善友求助,自絕於助則難、吝。
決策提點
矇昧而自絕於良師善友者終困於愚——困蒙、吝,務必親近賢明、虛心受教。

五爻

六五:童蒙,吉。

AI解釋如童子般純真無邪、虛心求教,柔順居尊而下從賢師(九二),故吉。示以受教貴在虛心純一,居上而能屈己就賢者得吉。

AI白話像孩童那樣純真無邪、虛心求教,柔順居於尊位而向下追隨賢師(九二),所以吉。這一爻教人:受教貴在虛心專一,居上位而能屈己就教於賢者的人得吉。

時運
運勢童蒙純真、虛心求教,宜屈己就賢、虛心專一,則吉。
財運
財運童蒙純真、虛心求教,宜屈己請教賢達、虛心納言,則吉、得利。
事業
事業童蒙純真、虛心求教,宜屈己就賢、虛心專一,則吉、有成。
感情
感情童蒙純真、虛心相待,宜謙下真誠、虛心專一,則吉、情深。
家宅
家運童蒙純真、虛心求教,宜屈己請教賢達、虛心納言,則吉、家興。
身體
身體童蒙純真、虛心求治,宜屈己就良醫、虛心調養,則吉、康健。
婚姻
婚事童蒙純真、虛心相待,宜謙下真誠、虛心專一,則吉、成美。
考試
考運童蒙純真、虛心求教,宜屈己就良師、虛心專一,則吉、有成。
出行
出行童蒙純真、虛心求助,宜屈己就賢、虛心納言,則吉、順遂。
官訟
訟事童蒙純真、虛心求助,宜屈己就賢、虛心納言,則吉、可解。
尋人
尋人童蒙純真、虛心求助,宜屈己就賢、虛心多方,則吉、可得。
決策提點
受教貴在虛心純一、居上能屈己就賢者得吉——童蒙、吉,務必虛心專一、下從賢師。

上爻

上九:擊蒙,不利為寇,利禦寇。

AI解釋以剛居上、猛治其蒙。然施治過剛易成侵害(為寇),不利;若用以扞禦外來之邪惡(禦寇)則利。示以治蒙用剛當以衛正防邪為的,不可矯枉過正、反成戕害。

AI白話以剛強居於上位、猛烈地治理矇昧。但施治過於剛猛容易變成侵害(為寇),不利;如果用來抵禦外來的邪惡(禦寇)就有利。這一爻教人:治蒙用剛要以捍衛正道、防範邪惡為目的,不可矯枉過正、反而成為傷害。

時運
運勢治蒙用剛宜衛正防邪、勿矯枉過正,為寇則不利、禦寇則利。
財運
財運用剛宜衛正防邪、勿過剛成害,防弊則利、過剛則不利。
事業
事業治蒙用剛宜衛正防邪、勿矯枉過正,防邪則利、過剛成害則不利。
感情
感情用剛宜衛正防患、勿過剛成害,防患則利、過剛相逼則不利。
家宅
家事用剛宜衛正防邪、勿矯枉過正,防患則利、過剛則不利。
身體
身體用剛宜扶正祛邪、勿過剛傷本,祛邪則利、過猛傷正則不利。
婚姻
婚事用剛宜衛正防患、勿過剛成害,防患則利、過剛相逼則不利。
考試
考運用剛宜衛正去惰、勿過剛成害,去弊則利、過苛則不利。
出行
出行用剛宜衛正防險、勿過剛成害,防險則利、過剛則不利。
官訟
訟事用剛宜衛正防邪、勿過剛成害,御邪則利、過剛成害則不利。
尋人
尋人用剛宜衛正去擾、勿過剛成害,去擾則利、過急則不利。
決策提點
治蒙用剛當以衛正防邪為的、勿矯枉過正——擊蒙、不利為寇、利禦寇,過剛反成戕害。