雷地豫卦詳解
卦辭
豫卦:利建侯行師。
AI解釋豫為雷出地上、奮豫和樂之卦,象歡愉、順動、逸豫。雷動而地應、順以動之,故和樂。卦辭「利建侯行師」——順時而動、上下和悅,利於封建諸侯、興師動眾。占得此卦,主和樂順遂、眾心歡附;然逸豫易致怠荒,故樂當有節、豫而不忘憂,順動以正則吉,縱情逸樂則凶。
AI白話豫卦是雷從地裡發出、奮發和樂的卦,象徵歡愉、順應而動、安逸快樂。雷動而大地響應、順應地行動,所以和樂。卦辭說「利建侯行師」——順應時勢而動、上下和悅,利於封建諸侯、興師動眾。抽到此卦,多主和樂順遂、眾心歡附;但安逸快樂容易導致懈怠荒廢,所以快樂要有節制、安樂而不忘憂患,順應而動且守正就吉,縱情享樂就凶。
象傳
雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
六爻爻辭詳解
初爻
初六:鳴豫,凶。
AI解釋小人得志而張揚鳴樂、恃寵自鳴,故凶。示以逸豫之初便得意忘形、聲張自滿者,取凶之道。
AI白話小人得志而張揚鳴樂、仗著寵幸自我炫耀,所以凶。這一爻教人:安逸的開頭就得意忘形、聲張自滿的人,是取凶之道。
- 時運
- 運勢忌得意忘形、聲張自滿,宜謙抑收斂,鳴豫張揚則取凶。
- 財運
- 財運忌得意炫耀、張揚自滿,宜謙抑守成,鳴豫招搖則取凶、招損。
- 事業
- 事業忌得意忘形、聲張自滿,宜謙抑收斂,鳴豫張揚則取凶、招禍。
- 感情
- 感情忌得意張揚、自滿炫耀,宜謙抑真誠,鳴豫招搖則取凶、生變。
- 家宅
- 家事忌得意張揚、自滿聲張,宜謙抑守成,鳴豫招搖則取凶、不寧。
- 身體
- 身體忌得意縱情、逞強張揚,宜謙抑收斂,縱樂無度則取凶、損身。
- 婚姻
- 婚事忌得意張揚、自滿炫耀,宜謙抑真誠,鳴豫招搖則取凶、生變。
- 考試
- 考運忌得意自滿、張揚鬆懈,宜謙抑收斂,鳴豫鬆懈則取凶、失手。
- 出行
- 出行忌得意張揚、招搖冒進,宜謙抑謹慎,鳴豫招搖則取凶、遇險。
- 官訟
- 訟事忌得意張揚、自滿聲張,宜謙抑收斂,鳴豫招搖則取凶、招禍。
- 尋人
- 尋人忌得意張揚、招搖急躁,宜謙抑穩尋,鳴豫招搖則取凶、難得。
- 決策提點
- 逸豫之初得意忘形、聲張自滿者取凶——鳴豫、凶,務必謙抑收斂、樂而不滿。
二爻
六二:介於石,不終日,貞吉。
AI解釋耿介如石、守正不移,見幾而作、不待終日便決斷去就,守正則吉。示以處豫而能中正自守、臨事明斷者,為豫卦最善——樂而不溺。
AI白話耿介如石、守正不移,見到徵兆就行動、不等到一天結束就決斷去留,守正就吉。這一爻教人:處在安樂而能中正自守、臨事明斷的人,是豫卦最好的一爻——快樂而不沉溺。
- 時運
- 運勢耿介守正、見幾而作,宜中正自守、臨事明斷,守正則吉、樂而不溺。
- 財運
- 財運耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷去就,守正則吉、樂而不溺。
- 事業
- 事業耿介守正、見幾而作,宜中正自守、臨事明斷,守正則吉、樂而不溺。
- 感情
- 感情耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷去留,守正則吉、樂而不溺。
- 家宅
- 家運耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷料理,守正則吉、家安。
- 身體
- 身體耿介守正、見微即調,宜中正自守、明斷將息,守正則吉、樂而不溺。
- 婚姻
- 婚事耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷去留,守正則吉、成美。
- 考試
- 考運耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷取捨,守正則吉、有成。
- 出行
- 出行耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷行止,守正則吉、平安。
- 官訟
- 訟事耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷去就,守正則吉、可解。
- 尋人
- 尋人耿介守正、見幾而作,宜中正自守、明斷查訪,守正則吉、可得。
- 決策提點
- 處豫能中正自守、臨事明斷者最善——介於石、不終日、貞吉,樂而不溺。
三爻
六三:盱豫,悔。遲有悔。
AI解釋媚上求豫、仰視逢迎(盱),當悔;若遲疑不改,則更增悔。示以諂媚取樂、依附求安者當速悔改,因循則悔上加悔。
AI白話諂媚上級來求取安樂、仰視逢迎(盱),當有悔;如果遲疑不改,就更增加悔恨。這一爻教人:諂媚取樂、依附求安的人要趕緊悔改,因循拖延則悔上加悔。
- 時運
- 運勢忌諂媚求樂、仰視逢迎,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 財運
- 財運忌諂媚求利、依附求安,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 事業
- 事業忌諂媚求安、仰視逢迎,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 感情
- 感情忌諂媚討好、依附求安,宜速悔改自尊,遲疑不改則悔上加悔。
- 家宅
- 家事忌諂媚依附、仰視求安,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 身體
- 身體忌縱樂依賴、拖延不改,宜速悔改自律,遲疑不改則悔上加悔。
- 婚姻
- 婚事忌諂媚討好、依附求安,宜速悔改自尊,遲疑不改則悔上加悔。
- 考試
- 考運忌投機依附、拖延不改,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 出行
- 出行忌諂媚依附、仰視求安,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 官訟
- 訟事忌諂媚依附、仰視逢迎,宜速悔改守正,遲疑不改則悔上加悔。
- 尋人
- 尋人忌諂媚依附、拖延不改,宜速悔改自立,遲疑不改則悔上加悔。
- 決策提點
- 諂媚取樂、依附求安者當速悔改、因循則悔上加悔——盱豫、悔,遲有悔。
四爻
九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。
AI解釋為成豫之主爻,眾所由以豫者,大有所得。當推誠不疑,則眾朋如簪之聚發般翕然來合。示以身任致豫之責者,唯以至誠待人、不生猜疑,方能廣聚人心、大有所成。
AI白話是成就豫卦的主爻,眾人所藉以安樂的對象,大有所得。應當推誠待人、不生猜疑,那麼眾多朋友就像簪子聚束頭髮那樣翕然來會合。這一爻教人:身負致樂之責的人,唯有以至誠待人、不生猜疑,才能廣聚人心、大有所成。
- 時運
- 運勢由豫大得、眾所歸附,宜推誠不疑、以誠待人,則眾朋來合、大有所成。
- 財運
- 財運由豫大得、眾力來聚,宜推誠不疑、以誠待人,則合力共利、大有所得。
- 事業
- 事業由豫大得、眾所歸附,宜推誠不疑、以誠待人,則眾朋來合、大有所成。
- 感情
- 感情由豫大得、眾心歸附,宜推誠不疑、真誠相待,則情深意合、大有所成。
- 家宅
- 家運由豫大得、眾心歸附,宜推誠不疑、以誠持家,則閤家來聚、大有所成。
- 身體
- 身體由豫大得、眾助來聚,宜推誠不疑、寬心調養,則眾助共濟、漸康健。
- 婚姻
- 婚事由豫大得、眾所贊助,宜推誠不疑、真誠相待,則眾助來合、大有所成。
- 考試
- 考運由豫大得、眾所看好,宜推誠不疑、專一用功,則眾助來合、大有所成。
- 出行
- 出行由豫大得、眾所歸附,宜推誠不疑、以誠待人,則眾助來合、大有所順。
- 官訟
- 訟事由豫大得、眾所歸附,宜推誠不疑、以公待人,則眾助來合、大有所成。
- 尋人
- 尋人由豫大得、眾助來聚,宜推誠不疑、廣結善緣,則眾力來合、可得。
- 決策提點
- 身任致豫之責者唯以至誠待人、不生猜疑方能廣聚人心——由豫大有得、勿疑朋盍簪。
五爻
六五:貞疾,恆不死。
AI解釋居尊而為強臣(九四)所逼,如常抱其疾而未至於亡。示以逸豫之世居位者雖受掣肘、常有隱憂,然守中不失則可保而不亡。
AI白話居於尊位而被強臣(九四)所逼迫,就像常抱著病卻沒有到死亡的地步。這一爻教人:安逸之世居位的人雖然受到掣肘、常有隱憂,但守中不失就可以保全而不亡。
- 時運
- 運勢受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不亡。
- 財運
- 財運受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不損。
- 事業
- 事業受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不亡。
- 感情
- 感情受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不散。
- 家宅
- 家運受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不衰。
- 身體
- 身體常抱其疾、纏綿不去,宜守中調養、持恆不懈,則可保而不危、恆不死。
- 婚姻
- 婚事受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不散。
- 考試
- 考運受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不敗。
- 出行
- 出行受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而無險。
- 官訟
- 訟事受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而不敗。
- 尋人
- 尋人受掣肘常有隱憂、如常抱其疾,宜守中不失,則可保而終得。
- 決策提點
- 逸豫居位者雖受掣肘常有隱憂、守中不失則可保而不亡——貞疾、恆不死。
上爻
上六:冥豫,成有渝,無咎。
AI解釋昏冥於逸樂之極而不知返;然若能於既成之溺中翻然改變(成有渝),則可無咎。示以耽樂至昏者,唯有幡然悔悟、改弦更張方免於咎。
AI白話昏迷於安樂的極點而不知返回;然而如果能在已經形成的沉溺中翻然改變(成有渝),就能沒有過錯。這一爻教人:沉溺享樂到昏昧的人,唯有幡然悔悟、改弦更張才能免於過錯。
- 時運
- 運勢昏冥於樂、沉溺不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎。
- 財運
- 財運昏冥於樂、揮霍不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、止損。
- 事業
- 事業昏冥於樂、沉溺不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、振作。
- 感情
- 感情昏冥於樂、沉溺不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、回正。
- 家宅
- 家事昏冥於樂、逸荒不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、家安。
- 身體
- 身體昏冥縱慾、沉溺不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、漸愈。
- 婚姻
- 婚事昏冥於樂、沉溺不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、回正。
- 考試
- 考運昏冥於樂、荒業不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、振作。
- 出行
- 出行昏冥於樂、逸蕩不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、謹慎。
- 官訟
- 訟事昏冥於樂、疏忽不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、振作。
- 尋人
- 尋人昏冥於樂、懈怠不返,宜幡然悔悟、改弦更張,則可無咎、可得。
- 決策提點
- 耽樂至昏者唯有幡然悔悟、改弦更張方免於咎——冥豫、成有渝、無咎。