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第 63 卦

水火既濟卦詳解

卦名 既濟卦卦象 上坎下離別名 水火既濟

卦辭

既濟卦:亨小,利貞;初吉終亂。

AI解釋既濟為水在火上、水火相濟之卦,象事已成、功已就、萬事既定。六爻皆得其位、剛柔正而應,故曰既濟。卦辭「亨,小利貞,初吉終亂」——事成之後小者亦通、利於守正;然初雖吉而終易生亂。占得此卦,主功業已成、大局既定;然成極則衰、安極生患,當此之時尤須思患預防、慎終如始,守成之難更甚於創業。

AI白話既濟卦是水在火上、水火相濟的卦,象徵事情已成、功業已就、萬事既定。六爻都得到它的正位、剛柔端正而相應,所以叫既濟。卦辭說「亨,小利貞,初吉終亂」——事成之後小的也通、利於守正;然而開頭雖吉而結尾容易生亂。抽到此卦,多主功業已成、大局既定;然而成到極點就衰、安到極點生患,這時候尤其要思患預防、慎終如始,守成的難度更甚於創業。

象傳

水在火上,既濟;君子以思患而豫防之。

六爻爻辭詳解

初爻

初九:曳其輪,濡其尾,無咎。

AI解釋如拖住車輪、沾溼狐尾,抑銳緩進、不急於求成,故無咎。示以事成之初當抑剛自斂、穩健不躁,則可無咎。

AI白話像拖住車輪、沾溼狐尾,抑制銳氣緩緩前進、不急於求成,所以沒有過錯。這一爻教人:事成的開頭要抑制剛強自我收斂、穩健不急躁,就可以沒有過錯。

時運
運勢事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進則無咎。
財運
財運事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、守成則無咎。
事業
事業事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進則無咎。
感情
感情事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、真誠守成則無咎。
家宅
家運事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、守成則無咎。
身體
身體康復之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩養、勿逞強則無咎。
婚姻
婚事成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、真誠守成則無咎。
考試
考運有成之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、穩守則無咎。
出行
出行順遂之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、謹慎則無咎。
官訟
訟事得利之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩進、守正則無咎。
尋人
尋人有訊之初、宜抑剛自斂、穩健不躁,抑銳緩尋、穩守則無咎。
決策提點
事成之初當抑剛自斂、穩健不躁——曳其輪、濡其尾、無咎。

二爻

六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。

AI解釋婦人失了車簾(茀),不必去追,七日自當復得。以柔中守正、暫失不憂,時至自復。示以既濟之世偶有小失當安守勿躁,守正待時則失而復得。

AI白話婦人丟了車簾(茀),不必去追,七天自然會失而復得。以柔順守中、暫時丟失不憂慮,時機到了自然回覆。這一爻教人:既濟之世偶有小的損失要安守勿躁,守正待時則失而復得。

時運
運勢偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
財運
財運偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
事業
事業偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
感情
感情偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
家宅
家事偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
身體
身體偶有小恙、宜安守勿躁,守正調養、暫失不憂,時至自復愈。
婚姻
婚事偶有小波、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復和。
考試
考運偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
出行
出行偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
官訟
訟事偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,時至自復得。
尋人
尋人偶有小失、宜安守勿躁,守正待時、暫失不憂,七日自復得。
決策提點
既濟偶有小失當安守勿躁、守正待時則失而復得——婦喪其茀、勿逐、七日得。

三爻

九三:高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

AI解釋如殷高宗征伐鬼方,歷三年之久而後克,功成而戒不可任用小人。示以既濟之世若興大役,必竭力持久方成,且慎防小人竊據其功。

AI白話像殷高宗征伐鬼方,經歷三年之久才攻克,功成而告誡不可任用小人。這一爻教人:既濟之世如果興辦大的役事,必然竭力持久才成,而且要謹防小人竊據它的功勞。

時運
運勢若興大役、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防小人竊功。
財運
財運若興大業、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防小人竊利。
事業
事業若興大役、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防小人竊功。
感情
感情若成大事、必竭誠持久方成,宜堅持不懈、慎防挑撥竊隙。
家宅
家事若興大業、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防小人竊功。
身體
身體若治大患、必竭力持久方愈,宜堅持不懈、慎防誤治竊損。
婚姻
婚事若成大事、必竭誠持久方成,宜堅持不懈、慎防挑撥竊隙。
考試
考運若攻大難、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防雜擾竊時。
出行
出行若成大事、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防損伴竊謀。
官訟
訟事若成大案、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防奸邪竊功。
尋人
尋人若查大案、必竭力持久方成,宜堅持不懈、慎防誤導竊線。
決策提點
既濟興大役必竭力持久方成、且慎防小人竊據其功——高宗伐鬼方、三年克之、小人勿用。

四爻

六四:繻有衣袽,終日戒。

AI解釋華美的衣裳終將破敝(衣袽),當終日戒備、防患於未然。示以處既濟當居安思危、常存戒懼,防其由成而壞。

AI白話華美的衣裳終將破舊(衣袽),應當整天戒備、防患於未然。這一爻教人:處在既濟要居安思危、常存戒懼,防止它由成就變為敗壞。

時運
運勢宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防成而壞。
財運
財運宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防盛而衰。
事業
事業宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防成而壞。
感情
感情宜居安思危、常存戒懼,終日體察、防患於未然,防和而變。
家宅
家宅宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防興而衰。
身體
身體宜居安思危、常存戒懼,終日調護、防患於未然,防安而病。
婚姻
婚事宜居安思危、常存戒懼,終日體察、防患於未然,防和而變。
考試
考運宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防成而失。
出行
出行宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防順而險。
官訟
訟事宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防勝而變。
尋人
尋人宜居安思危、常存戒懼,終日戒備、防患於未然,防得而失。
決策提點
處既濟當居安思危、常存戒懼、防其由成而壞——繻有衣袽、終日戒。

五爻

九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。

AI解釋東鄰殺牛盛祭,不如西鄰薄祭(禴)之誠——盛而失時不如儉而當時、誠敬。示以既濟之世,尚誠不尚奢;實心敬慎者,方真受其福。

AI白話東鄰殺牛盛大祭祀,不如西鄰薄祭(禴)的誠意——盛大而失時不如儉薄而合時、誠敬。這一爻教人:既濟之世,崇尚誠意而不崇尚奢華;實心敬慎的人,才真正受它的福。

時運
運勢尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福。
財運
財運尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福、得利。
事業
事業尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福、事順。
感情
感情尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福、和美。
家宅
家運尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福、家興。
身體
身體尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬調養,則實受其福、康健。
婚姻
婚事尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬守正,則實受其福、成美。
考試
考運尚實不尚華、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬用功,則實受其福、有成。
出行
出行尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬待人,則實受其福、順遂。
官訟
訟事尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬據實,則實受其福、得直。
尋人
尋人尚誠不尚奢、實心敬慎,宜儉而當時、誠敬求助,則實受其福、可得。
決策提點
既濟尚誠不尚奢、實心敬慎者方真受其福——東鄰殺牛不如西鄰之禴祭、實受其福。

上爻

上六:濡其首,厲。

AI解釋既濟之極,如涉水而沒頂(濡首),安極生危、成極而亂,故危厲。示以功成之極若不知戒懼、耽於安逸者,必由濟而入於危亂——既濟終亂之大戒。

AI白話既濟到極點,像涉水而沒頂(濡首),安到極點生危、成到極點而亂,所以危險。這一爻教人:功成到極點如果不知戒懼、耽於安逸的人,必然由成就而陷入危亂——既濟終亂的重大警戒。

時運
運勢既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由濟入危、厲。
財運
財運既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由濟入危、厲、損。
事業
事業既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由濟入危亂、厲。
感情
感情既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由和入變、厲。
家宅
家運既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由興入衰、厲。
身體
身體既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由安入病、厲。
婚姻
婚事既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由和入變、厲。
考試
考運既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由成入失、厲。
出行
出行既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由順入險、厲。
官訟
訟事既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由勝入變、厲。
尋人
尋人既濟之極、安極生危,宜知戒懼、勿耽安逸,不戒則由得入失、厲。
決策提點
功成之極若不知戒懼、耽於安逸者必由濟而入於危亂——濡其首、厲,既濟終亂之大戒。