壬水（Rén Shuǐ）

壬為陽水——大江、滄海、節氣之洪。流水穿崖、運兵通遠、連結四方。壬日主多敏智博聞、好交遊、不耐久處一隅。天為旅人、商賈、博學之士、人事網絡之連通者。

壬與丁合，「丁壬合化木」——陽水會燭火而生木，常釋為情感節度中開出之創造。壬必賴戊土為堤，方成河道大用；無堤則氾濫散漫、易陷糾纏。

判斷壬日主的強弱，要分清通根與得地兩件事。亥以壬為本氣，給的是真根；申中藏壬，屬餘氣之根。子雖是水之旺地，所藏卻是癸而非壬，照十二長生的排法，壬只是帝旺於子，所以子給的是得地而不是通根。兩者都算有力，但根在亥者厚實，僅得子者旺而易動。申子辰三合水局、亥子丑三會北方，則是把散在各處的水氣聚成一股。

壬與癸同為水，動靜卻迥異：壬是河、是勢，癸是露、是滲。壬與丁合而化木，是燭火與夜雨相配，古人取其由情性節制中生出創造之意。舊題命書給五合各起過名目，丁壬那一組的名稱帶有貶義色彩，反映的是當時的倫理觀念，不是對命主品格的技術判斷，後世多取其描述兩干相吸的象意，而捨棄那層道德評價。不過壬最常被討論的搭配還是戊土。上文說壬必賴戊土為堤，這句要補一個前提：戊能築堤，使奔流成為河道，而戊對壬同時又是七殺；同一組關係既可以是規範，也可以是壓制，讀法完全取決於日主的強弱。

「壬水必聰明」「壬水必漂泊」這類斷語，是把取象當成了結論。智與動是壬的象徵屬性，能不能落實，還要看有沒有印星、有沒有制化、行運是否配合。堤防之說也栽在同一處：身旺的壬得戊土為堤是成就，身弱的壬遇重戊則是殺重攻身，同一個字在兩種盤裡意義相反。把口訣抽離強弱前提來用，是初學最常摔跤的地方。

把壬直接讀成江河大海，其實是走了捷徑。漢代訓解干名時，壬多與「任」「妊」相通，指陽氣潛伏於下、承載並孕育尚未顯形之物；《說文解字》釋壬時也取人身懷妊之形。所以壬在最早的語義層裡是懷而未發，是冬月地底那股還沒露面的動能。江河大海是後起的取象，很好用，但別忘了壬字底下這一層負載與孕育的意思。

壬水生於亥子丑月時，兩條取用路線的分歧最明顯。調候一路主張寒冬水旺，先論寒暖，非得丙火暖局不可；扶抑一路則主張先定日主強弱，水既已旺，當以土制或木泄為先，火只排在後面。兩派在春夏之月的壬水上分歧不大，一到隆冬就會給出不同的用神，傳統的處理方式是看原局哪一種病更急，而不是預設哪一派為正統。另有一處純體例的分歧也與壬相關：天干之間到底有沒有沖。一派認為天干只論生剋與五合，方位相對者稱相剋即足；另一派另立天干相沖之說，把甲庚、乙辛、丙壬、丁癸這幾組相隔七位、方位相對的干稱為沖，戊己居中則不入此例，壬在後一種體例裡與丙相對。這差異不影響五合的共識，但會改變對格局緊張度的描述，讀書時要留意作者採的是哪一套。