壬水（Rén Shuǐ）

壬为阳水——大江、沧海、节气之洪。流水穿崖、运兵通远、连结四方。壬日主多敏智博闻、好交游、不耐久处一隅。天为旅人、商贾、博学之士、人事网络之连通者。

壬与丁合，"丁壬合化木"——阳水会烛火而生木，常释为情感节度中开出之创造。壬必赖戊土为堤，方成河道大用；无堤则泛滥散漫、易陷纠缠。

判断壬日主的强弱，要分清通根与得地两件事。亥以壬为本气，给的是真根；申中藏壬，属余气之根。子虽是水之旺地，所藏却是癸而非壬，照十二长生的排法，壬只是帝旺于子，所以子给的是得地而不是通根。两者都算有力，但根在亥者厚实，仅得子者旺而易动。申子辰三合水局、亥子丑三会北方，则是把散在各处的水气聚成一股。

壬与癸同为水，动静却迥异：壬是河、是势，癸是露、是渗。壬与丁合而化木，是烛火与夜雨相配，古人取其由情性节制中生出创造之意。旧题命书给五合各起过名目，丁壬那一组的名称带有贬义色彩，反映的是当时的伦理观念，不是对命主品格的技术判断，后世多取其描述两干相吸的象意，而舍弃那层道德评价。不过壬最常被讨论的搭配还是戊土。上文说壬必赖戊土为堤，这句要补一个前提：戊能筑堤，使奔流成为河道，而戊对壬同时又是七杀；同一组关系既可以是规范，也可以是压制，读法完全取决于日主的强弱。

"壬水必聪明""壬水必漂泊"这类断语，是把取象当成了结论。智与动是壬的象征属性，能不能落实，还要看有没有印星、有没有制化、行运是否配合。堤防之说也栽在同一处：身旺的壬得戊土为堤是成就，身弱的壬遇重戊则是杀重攻身，同一个字在两种盘里意义相反。把口诀抽离强弱前提来用，是初学最常摔跤的地方。

把壬直接读成江河大海，其实是走了捷径。汉代训解干名时，壬多与"任""妊"相通，指阳气潜伏于下、承载并孕育尚未显形之物；《说文解字》释壬时也取人身怀妊之形。所以壬在最早的语义层里是怀而未发，是冬月地底那股还没露面的动能。江河大海是后起的取象，很好用，但别忘了壬字底下这一层负载与孕育的意思。

壬水生于亥子丑月时，两条取用路线的分歧最明显。调候一路主张寒冬水旺，先论寒暖，非得丙火暖局不可；扶抑一路则主张先定日主强弱，水既已旺，当以土制或木泄为先，火只排在后面。两派在春夏之月的壬水上分歧不大，一到隆冬就会给出不同的用神，传统的处理方式是看原局哪一种病更急，而不是默认哪一派为正统。另有一处纯体例的分歧也与壬相关：天干之间到底有没有冲。一派认为天干只论生克与五合，方位相对者称相克即足；另一派另立天干相冲之说，把甲庚、乙辛、丙壬、丁癸这几组相隔七位、方位相对的干称为冲，戊己居中则不入此例，壬在后一种体例里与丙相对。这差异不影响五合的共识，但会改变对格局紧张度的描述，读书时要留意作者采的是哪一套。