別稱: Mountain Trigram · ☶ · 山
艮卦(☶)是《易經》八卦(八經卦)之一,上下兩艮相重即成第52卦艮為山。
艮卦(☶)一陽在上,二陰在下,如山之不動。《說卦傳》以艮為山、為少男、為手、為狗——主停、立界、靜默之在。
占卦見艮主應止則止、知限、退而蓄力、戒「再進一步」之自律。其義:靜非弱——是正動之基。
一年走到丑寅之交,冬盡未春,既是上一輪的收尾,也是下一輪的起點。《說卦傳》給艮的定位正在這裡:東北之卦,萬物在此「成終而成始」。八卦運行的次序裡艮排在最後,卻不是結束,而是接回震的那一節。艮之所以主止,根據就在這裡:止不是終點,是兩段之間的接縫。
艮卦的卦辭歷來被視為全經最難解的幾句之一:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人。字面說止在背上,看不見自己的身體;走過庭院,也看不見人。較通行的一路取「止於所不見」,把心止在自己看不到、也不受所見牽動的地方,就不被外物拉走;《大象》一句「思不出其位」與此相承,把艮從姿態上的不動,收到分寸上的不越界。也有解背為背向、轉身不看者,還有從醫理讀成脊背者。幾說在歷代注家之間各有支持者,誰也沒能壓倒誰,讀到相關注解時宜先看作者採的是哪一說。
「靜非弱」這個說法在傳文裡有出處:艮卦傳文講該止的時候止、該行的時候行,動靜不失其時,這條路才叫光明。換句話說,止是擇時的能力,不是狀態,所以把艮讀成消極、無所作為並不對。實占見艮,多指停滯、延遲、界線,以及守得住的資產;落在下卦多為自己按住不動,落在上卦多為外部設限、審批不過、對方不鬆口。它在《說卦傳》裡取象門闕、徑路、小石、果蓏,都是有邊界、有門檻、體積不大而質地堅實的東西,在人身則取手,主拿與放。艮屬土,六爻納甲以艮納丙,艮宮八卦皆以土為體,先天數為七。
艮與坤同屬土,差別在質地:坤是可耕可載的柔土,艮是成形不動的山石;問承載、問包容看坤,問界線、問卡關看艮。艮與兌每一爻相反,是一對錯卦,《說卦傳》論八卦相對時有「山澤通氣」一句,說山與澤看似相反而氣相往來,止與悅並非對立,而是互相成全。艮與坎則在時序上相接,北方之險過後便是東北之止。另有一個說法用之前要先劃清來歷:民間與部分堪輿把東北丑寅一線稱為鬼門,忌開門立灶,這是後世疊加的方位民俗,不見於《周易》與《說卦傳》本文。
停是表象,艮真正說的是「界線」與「時機」。艮卦的傳文強調該止則止、該行則行,動靜合於時宜才算走對路,所以艮是提示現在不是動的時候,而不是判定事情作廢。實務上艮常見於審批卡住、對方不鬆口、資金或進度被按住這類情況;也常出現在該止損、該守住底線的問題上,此時它反而是正面提示。
差在土的質地與功能。坤是柔土、田土,取象為地、為母、為布,主承載、容受、養育;艮是剛土、山石,取象為山、為門闕、為小石,主停止、界線、守成。問包容與支持看坤,問卡關、邊界、能不能守得住看艮。兩者在五行生剋上同屬土,但在取象與斷語上方向相反。
傳統上艮多用於問界線與靜態的事:不動產與土地、庫存與存量、守成與維持、止損時機、能不能拒絕、範圍怎麼劃。它在人身取手,也常見於問取捨,拿起還是放下。反過來,問速度、問爆發、問短期能不能成,艮的參考價值有限,那類問題多看震、離一路主動主顯之卦。