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艮卦(☶ Gèn)

繁: 艮卦简: 艮卦Gèn Guà· 易经(周易)

别称: Mountain Trigram · ☶ · 山

艮卦(☶)是《易经》八卦(八经卦)之一,上下两艮相重即成第52卦艮为山。

一阳在上,二阴在下;山卦,主止、静、少男之象。

艮卦(☶)一阳在上,二阴在下,如山之不动。《说卦传》以艮为山、为少男、为手、为狗——主停、立界、静默之在。

占卦见艮主应止则止、知限、退而蓄力、戒"再进一步"之自律。其义:静非弱——是正动之基。

一年走到丑寅之交,冬尽未春,既是上一轮的收尾,也是下一轮的起点。《说卦传》给艮的定位正在这里:东北之卦,万物在此"成终而成始"。八卦运行的次序里艮排在最后,却不是结束,而是接回震的那一节。艮之所以主止,根据就在这里:止不是终点,是两段之间的接缝。

艮卦的卦辞历来被视为全经最难解的几句之一:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人。字面说止在背上,看不见自己的身体;走过庭院,也看不见人。较通行的一路取"止于所不见",把心止在自己看不到、也不受所见牵动的地方,就不被外物拉走;《大象》一句"思不出其位"与此相承,把艮从姿态上的不动,收到分寸上的不越界。也有解背为背向、转身不看者,还有从医理读成脊背者。几说在历代注家之间各有支持者,谁也没能压倒谁,读到相关注解时宜先看作者采的是哪一说。

"静非弱"这个说法在传文里有出处:艮卦传文讲该止的时候止、该行的时候行,动静不失其时,这条路才叫光明。换句话说,止是择时的能力,不是状态,所以把艮读成消极、无所作为并不对。实占见艮,多指停滞、延迟、界线,以及守得住的资产;落在下卦多为自己按住不动,落在上卦多为外部设限、审批不过、对方不松口。它在《说卦传》里取象门阙、径路、小石、果蓏,都是有边界、有门槛、体积不大而质地坚实的东西,在人身则取手,主拿与放。艮属土,六爻纳甲以艮纳丙,艮宫八卦皆以土为体,先天数为七。

艮与坤同属土,差别在质地:坤是可耕可载的柔土,艮是成形不动的山石;问承载、问包容看坤,问界线、问卡关看艮。艮与兑每一爻相反,是一对错卦,《说卦传》论八卦相对时有"山泽通气"一句,说山与泽看似相反而气相往来,止与悦并非对立,而是互相成全。艮与坎则在时序上相接,北方之险过后便是东北之止。另有一个说法用之前要先划清来历:民间与部分堪舆把东北丑寅一线称为鬼门,忌开门立灶,这是后世叠加的方位民俗,不见于《周易》与《说卦传》本文。

常见问题

占到艮卦是不是表示事情停了?

停是表象,艮真正说的是"界线"与"时机"。艮卦的传文强调该止则止、该行则行,动静合于时宜才算走对路,所以艮是提示现在不是动的时候,而不是判定事情作废。实务上艮常见于审批卡住、对方不松口、资金或进度被按住这类情况;也常出现在该止损、该守住底线的问题上,此时它反而是正面提示。

艮和坤都属土,差在哪里?

差在土的质地与功能。坤是柔土、田土,取象为地、为母、为布,主承载、容受、养育;艮是刚土、山石,取象为山、为门阙、为小石,主停止、界线、守成。问包容与支持看坤,问卡关、边界、能不能守得住看艮。两者在五行生克上同属土,但在取象与断语上方向相反。

艮卦适合问什么?

传统上艮多用于问界线与静态的事:不动产与土地、库存与存量、守成与维持、止损时机、能不能拒绝、范围怎么划。它在人身取手,也常见于问取舍,拿起还是放下。反过来,问速度、问爆发、问短期能不能成,艮的参考价值有限,那类问题多看震、离一路主动主显之卦。