别称: Friend Star
比肩是八字（四柱命理）十神之一：与日主五行相同、阴阳也相同者为比肩。
比肩出现于命中天干与日主五行相同、阴阳亦同时——例如甲日主见他柱另一甲。象征兄弟姊妹、同学、平等之合伙人，以及命主"与人并肩而行"的那一面。
比肩有力主自信、独立、平辈合作良好；无力或缺则觉孤独、不善借力。比肩太过则竞争多、易与手足摩擦、过度自恃而失团队效率。
比肩与日主五行相同、阴阳也相同，等于日主在别处又照见了自己。它的吉凶几乎全系于日主的旺衰：日主衰弱、月令不帮，比肩就是最直接的帮身之物，读作贵人、同伴、可分担的手足；日主本已当令得地，再添比肩便成了挤压，同一份资源多一个人分，于是显出争夺、意见不合、事权不清。同样一个比肩，在两张八字里可以得出完全相反的断语，所以先定身强身弱再论比肩，顺序颠倒就全错。
"十神"这套名目并非一开始就有。旧说以唐代李虚中之法重年柱，至宋代徐子平一系改以日干为轴心，才有了同我、我生、我克、克我、生我这五类关系，再依阴阳同异各分为二，凑成十神之数。比肩排在十神之首，正因它最贴近日主。《渊海子平》《三命通会》等传世刊本论比肩，多附在兄弟宫与身强身弱的讨论里，而非独立成格；换句话说，古人拿它衡量的是力量的层级，不是人缘好坏。把比肩读成"朋友多、人缘好"，等于把一个结构用语换成了性格评语；同级之中既可以是援手，也可以是对手，古书从来没有保证它一定善意。
柱位不同，比肩所指的人事也就不同。年柱比肩多牵涉祖辈与早年的同辈缘分；月柱比肩分量最重，直接关系兄弟手足与青年阶段的竞争环境；日支坐比肩，配偶宫被同类占住，传统上视为夫妻之间各有主张、并肩而立之象；时柱比肩则指向晚年的合作对象与子女辈的分担。天干透出的比肩摆在明处，人人看得见；只藏在地支人元里的比肩，则要等大运流年引动才显形。
比肩与劫财同属"比劫"，常被合并讨论，但性情差得远：比肩阴阳相同，力道平顺，像是规规矩矩的同行者；劫财阴阳相反，带着牵引与夺取之势，更近于明争暗抢。往下看，比肩能生食神、伤官，这是化解比肩过旺最常用的一条路：与其让同类彼此消耗，不如把力气导向才艺与产出，古人所谓比劫有食伤泄秀，说的正是这个转化。至于见比肩就喊"夺财"，则失之太急：夺不夺财要看财星在这张盘里是否吃重、日主是否已强；若日主单薄而财旺，比肩帮身反而是救命的一着。
六亲取象上，多数说法以比肩为兄弟姊妹；但论及同父异母，或论及女命的姐妹，取法就分了岔，也有主张须配合月柱与十二运另作分辨的。另一处要留心的是现代化的延伸：以比肩论同事、合伙人、同业竞争者，是近人为了对应职场而扩充的读法，古典文献里并没有这一层。用的时候宜心里有数，别把后起的说法当成古训。
两者都与日主同一五行，差别在阴阳。比肩与日主阴阳相同，如甲日主见甲；劫财阴阳相反，如甲日主见乙。传统上比肩的力道较平和，取象为平辈、同行者、可并肩分担的人；劫财则带竞争与牵动之势，取象偏向会来分走资源的对手。两者合称"比劫"，在判断身强身弱时常一起计算，但落到具体断语时不宜混为一谈。
比肩多，通常意味日主的同类力量偏重。若原局日主本来衰弱，比肩多是帮身，读作有同伴、能自立、不怕扛事；若日主已旺，比肩多就转为挤压，传统上断为竞争多、事权难专、与手足或合伙人容易因分配而生嫌隙。数量本身并不决定吉凶，要先看月令与整体强弱，再回头看这些比肩落在哪几柱。真到了比肩太旺的地步，传统思路也不是"去掉"它，而是替它找出口：一条是以食神、伤官泄其气，把同类相争的力量引导到表达、技艺与产出上，古人称为泄秀；另一条是以官杀制之，借外部规范与责任框住过剩的自我。是泄是制，要看原局哪一方有根、大运往哪一边走，并没有一个放诸四海皆准的固定解法。
日支是配偶宫，坐比肩表示配偶的位置被与日主同类的力量占住。传统读法认为这样的组合里，夫妻双方性情与行事节奏相近，像两个平行的人并肩而立，好处是彼此理解、地位对等，难处是各有主张、谁也不肯退，家中容易出现两套主意。还要看比肩在月令是否得时、原局有无食伤或官杀调和，才能定轻重。
不是。十神并非每张八字都要凑齐，缺某一神只说明那一类关系在原局中没有明显落点。没有比肩，传统上多从"同辈助力不显"着眼：凡事习惯自己扛，不太愿意也不太擅长找同级的人分工。若原局劫财、印星另有力量，一样能补上支撑；此外大运流年走到比肩之地时，这一类缘分也会在那段期间浮现。