别称: Windfall Wealth
偏财是八字（四柱命理）十神之一：日主所克、阴阳相同者为偏财。
偏财为日主所克、阴阳相同的五行——如甲克戊为偏财。代表正薪外的金钱来源：投资、买卖、副业、意外收益。
偏财得用主用钱豪爽、善捕机会、人脉带来生意。过旺则财来财去散乱或情缘复杂（偏财亦主"情人"，与正财"正室"对应）。男命偏财亦代表父亲。
古人对偏财的定位是众人之财：不系于一处、不由一份固定契约而来，流动性强，取之有道则来得快，守之无方则去得也快。"偏"字在十神体系里不是贬义，只表示阴阳不配，日主与所克之物阴阳相同，两相不合，故称偏。这与正财那种一夫一妇、按劳而得的取象恰成对照，两者并非高下之别，而是财之来路不同。也正因为来路不固定，偏财最容易被读成横财、赌运、不劳而获，这一点最该纠正：古典取象里偏财指向买卖、外务、人脉经营、多头并进，哪一样都要耗心力；至于认定偏财必定比正财多或比正财好，同样没有依据。
判偏财第一问是日主担不担得起。古法有身弱财旺为富屋贫人之说，满盘是财而日主无力承接，看得见未必拿得住；偏财旺因此并不等于实际富裕，富与否要合看全局。第二问是有没有源头：财不会自己生出来，须有食神伤官在前面生它，才叫有源之财，无源之财多是一时机会，过了就没有。第三问是有没有守财的人：比劫重则财被分，而官杀能制比劫，反倒成了护财之物。
偏财落在不同柱，取象差得远。年柱偏财多从祖上、早年家境与外部机缘论；月柱偏财分量最重，直接关系中壮年的财路格局；日支坐偏财，配偶宫为财所据，传统多从配偶与钱财相互牵连取象；时柱偏财则常论晚年财源与子女辈的关系。大运流年行到偏财之地，传统认为是机会集中出现的时段，同时也是比劫若旺、争夺最容易被引动的时段。
偏财往上接食伤、往下生官杀，是十神链条中的枢纽。往上，食神生偏财被视为较稳的财路，凭本事换钱；伤官生偏财则来得猛而不耐久。往下，财能生官，所以财旺之人往往也连带牵动名位与责任。同时财也能制印，这正是枭神夺食时以财破局的原理。横向则是比劫：偏财与劫财是十神里最直接的一组对立关系。六亲上，偏财最常见的取象是父亲，多数传统说法一致，但是否只限男命则有分歧，也有不分男女一律以偏财为父者；至于偏财主情缘的那层取象，出自古代男性视角的婚姻结构，读时宜明其来历，不宜直接套在今日任何人身上。另有一处争执是正偏财混杂怎么论：一派主张财不宜混、清则易聚；一派认为混而有制未必为病，须看原局有无收束之物。
两者都是日主所克之物，差在阴阳。与日主阴阳相同者为偏财，相异者为正财。传统把正财读作按劳而得、来路固定的钱，如薪资与可预期的收益；偏财读作众人之财、来路不固定，如买卖、外务、人脉带来的机会。差别在来路而非多寡，也不分高下。把偏财等同横财或赌运则是常见的误读：它的核心含义是来源不固定，而不是不必付出，古典取象里的偏财指向买卖、外务、人脉经营、多头并进这一类事，样样都要投入心力与判断。命理解读描述的是倾向，不构成任何投资或财务上的建议。
偏财旺并不保证有钱，传统对这点讲得很明白：财旺而日主无力承接，有富屋贫人之喻，盘上满是财，却未必守得住。判断时要合看日主强弱、财星有没有食伤作源头、比劫是否过重会来分夺，以及官杀能否制住比劫以护财。财星的数量只是其中一项，单凭它下结论并不可靠。原局无财则是另一面：传统读作财这一类关系在盘面上没有明显落点，多从不以财为重心，或求财须另借他力着眼，并不等于贫。此时要看地支人元中有没有藏财、食伤是否有力可以生财，以及大运流年何时行至财地，古法认为行运补上的财，在那段期间一样起作用。
传统六亲取象由十神关系推出。印星生日主，取象为母；与母亲相对应的一方，多数说法取偏财为父。至于是否只在男命成立，各家说法不一，也有不分男女一律以偏财论父的。实务上这类取象多与宫位（如年柱、月柱）合看，单凭一个十神很少直接下定论。