別稱: Dog Branch · Fire Storehouse
戌是十二地支的第十一位,生肖屬狗,八字中五行為陽土。
戌為陽土,藏戊辛丁——含秋金與餘火之溫燥土。古稱「火庫」。象暮後守門之犬:警覺、忠信、護家。戌日主多重忠誠、有信念、護所認之人,常感對家屋之責。
戌與寅午三合化火(寅午戌),與卯六合化火(卯戌合火)。與辰相沖(辰戌沖——土庫對沖),在丑戌未三刑之中。
戌之甲骨字形象斧鉞之類兵器,故最易與「戍」(戍守)、「戊」(天干第五)相混。《說文解字》以「滅」釋戌,謂九月陽氣微、萬物畢成、陽下入地;《史記·律書》說得更直:戌者言萬物盡滅。十二消息卦以九月配剝卦,五陰之上僅存一陽在末。
戌居月令,是秋末土旺用事之時,金漸寒而水始聚。丙火與戊土皆墓於戌,「火庫」之名即由此立;壬水則於戌為冠帶。實際讀法上,戌是燥土之中藏著一點封存的餘火:助火甚易,於水則無所裨益。寅午戌為局者,戌亦是華蓋之位,舊籍多繫以孤高、好文之性。
「火庫」不等於火旺。九月火已過時,戌所藏者是燥土之中封存的餘燼,非熾盛之焰。守門忠犬之象同屬生肖後起的一層,非此支較古之義;較古之義所繫者是成與滅。卯戌合火亦不意味木被燒盡;六合所言是牽繫,不是相毀。書寫上,戌、戍、戊是三字三音,不可混同。
上文已列的火局、六合、相沖與三刑之外,戌另有害酉、破未兩層。辰戌之沖是土對土、庫對庫,故爭議最多:所爭者在於戌中之火、辰中之水,究竟被啟出為用,還是被撞散而損。卯戌合火則是相反的一例,木為土所繫,而非與土相對。
戌所惹的異說比別支為多。天羅、地網之名,諸本所配不一,有繫於辰、巳者,有繫於戌、亥者;故凡斬釘截鐵說某一組必是天羅地網的,說的都是門派之見。辰戌之沖究竟因同屬土而較輕,抑或因同屬庫而其應不輕,亦無定論。至於戌中丁火能否引出,端看所採者是哪一種墓庫之說。
戌月自寒露至立冬,霜降在其中。《月令七十二候集解》一系記此節前後鴻雁來賓、菊有黃華,並以舊時比類之語謂雀入大水為蛤;菊黃是一年最後的顏色。二十四山以戌與乾、亥同居西北;戌時十九至二十一點,是暮色沉入夜的時段,舊曆書於此多繫閉戶、計歲之事。
不旺。庫指一氣於其循環之末被收藏之處。十二長生之序,丙火至戌為墓,故戌所藏者是燥土之中的餘火而非當令之火;九月時令本屬金土。傳統讀法認為戌中丁火多須天干透火、或寅午戌成局、或依某些門派之說經沖而開庫,方可真正取用。
二支同屬土、又同屬庫,故所讀與尋常之沖不同。古法所問者不是誰勝誰負,而是所藏如何:戌中之火、辰中之水,是被震出而可用,還是於此過程中受損。各家於此分途,有以為同氣相沖其勢較緩者,亦有以為正因涉庫而其應不輕者。
差在時令與所藏。未屬夏末,藏己、丁、乙,是猶帶盛暑之熱的燥土,內存木之餘。戌屬秋末,藏戊、辛、丁,是已轉涼的燥土,內有秋金並一點餘火。未所讀者是熱之未退;戌所讀者是熱之封存收起,且其中已有金在。
不會。古法所謂六合,說的是二支相牽,不是一方毀滅另一方。卯戌舊列為合化火,而化與不化,通常要看全局尤其天干是否本已有火為助。若無此助,多數實務仍作二支相合而未化看,各支仍行其本氣。
三字之別只在框內一筆。戌(xū)為十二地支之十一,框內是一短橫;戍(shù)義為戍守邊地,框內是一點;戊(wù)為天干第五,框內無筆。混用會改變整張盤,因戌與戊分屬支、干兩套系統,縱然同以土論亦不可相代。