别称: Tiger Branch
寅是十二地支的第三位,生肖属虎,八字中五行为阳木。
寅为阳木,藏甲丙戊三干——生长、点燃、扎根三者并俱之强力组合。为晨虎出林、立春后生气初鼓之木。寅旺于命者多有创业之火、守正而刚、不愿被驯。
寅与午戌三合化火(寅午戌),与亥六合化木(寅亥合木)。与申相冲(寅申冲),与巳申构成三刑(寅巳申——古称"无礼之刑")。
寅之所以重要,一半的理由在历法史。古代有三正之说:夏历以建寅之月为岁首,殷历建丑,周历建子,改朝换代往往伴随正月的移动。后世通行的历法沿用夏正,正月建寅,于是寅成为一年真正的起点。今天排八字以立春换年柱,并不是命理家自创的规矩,而是承接这一套以斗建纪月的历法传统。因此寅月的起点是立春,不是农历正月初一。两者在同一年里可能相差十几二十天,有的年份春节在立春之前,有的年份在立春之后。一个正月初三出生、而该年立春落在正月初六的人,年柱仍属前一年。这是初学者最常算错的一处,而且错的不只是年柱,大运起排的顺逆与起运岁数也会一并算错。要补一句:绝大多数流派以立春为准,但确有少数以农历正月初一换年柱的做法,对落在两个日期之间的出生日,两种排法给出的盘完全不同。
虎的形象容易让人把寅一律判为刚强好斗,这在传统文本里并没有依据。寅是初春之木,气势在升而力量未足,寒气未退,所以它真正的性格是跃跃欲试而根基尚浅。另一个简化是把寅亥合木当成一定变成木:合而化与合而不化,古法要看月令与有无引化之神,多数时候寅亥之合只是相牵,并不真的改变五行归属。寅巳申之间同样不宜一概而论:三支彼此既有刑、又有合、又有害,关系层层相叠,有的传本强调刑,有的认为巳申之合先起作用,取舍不一。这类地方如实并陈,胜过武断取一。
寅所藏的甲、丙、戊,三者状态其实各不相同。甲木在寅为临官,是本气、是当令之木;丙火在寅为长生,火气初萌而未盛;戊土也依例寄长生于寅。这个组合说明寅不是单纯的木,而是自带火种的木——木能生火,火又暖木,所以寅在寒月里特别有用。柱中需要火而天干不见丙丁时,一个寅往往就是那条暗线。
寅与申、巳、亥同属四生之地,也就是四季的起点,神煞里合称驿马,申子辰的马在寅。四生之支的共同性格是动、是开端、是离开原地。实际批盘时,寅若落在年月,多应早年环境的开创与迁移;落在日时,多与本人亲历的出行、外派、换场有关。但驿马只是提示,仍要回到这个寅对日主是喜是忌,才有结论。
从立春算。立春是节气,由太阳位置决定,每年约在二月四日前后;春节由农历定日,在一月下旬到二月下旬之间游移。两者可能相差数周,前后次序每年也不同。八字的寅月与年柱都以立春为界,所以出生日落在两个日期之间的人,年柱可能与农历生肖年不一致。
寅时指凌晨三时到五时,天将明而未明的一段。作为月令,寅是节气历的正月,自立春起、至惊蛰前止,中气为雨水。两种对应共享同一个意象:寒未退尽而生机已动。
寅藏三干:甲木为本气,丙火与戊土同居其中。甲在寅为临官,丙戊在寅为长生。这正是寅被视为自带暖意之木、而非寒木的原因;柱中火弱的盘,往往还能从寅这一支取到一点火气。
寅是春初的阳木,申是秋初的阳金,一冲便是生发之轴撞上肃杀之轴。古法多读为动、为中断、为易地,而非固定的凶象;又因二者同属驿马之位,动的意味加倍。究竟伤到哪一边,要看两支在盘中孰强孰弱、日主需要的是哪一个。
生肖只对应年支,八个字里的一个字不足以定性情。古法中的寅是初春之木:有志向、肯前行,但根基未固,与其说刚烈,不如说跃跃欲试。刚不刚显得出来,要看全盘——尤其看日主强弱,以及有没有东西制它。