父母宫（Fù Mǔ Gōng）

父母宫显示与父母（母系与父系）的缘分质量、所承继之物（基因、财富、文化），以及命主一生与权威人物——上司、师长、政府机构——的互动模式。

部分传统将此宫称为"相貌宫"，因祖先传承塑形外貌。

父母宫与相貌宫这两个名称同源于一句古话。《孝经·开宗明义》有"身体发肤，受之父母"之语，古人由此把形貌视为父母所予，看父母也就顺带看了相貌与气度，两个名称因而长期并存。不过相貌这一层在现代已经淡化，仅在部分传承里保留；今天这一宫的重心落在亲缘与权威关系上。

父母宫的对宫是疾厄宫，三合会子女宫与友仆宫。父疾相对这条线，常被用来谈体质与遗传：一端是上一代交下来的，一端是此刻的身体状况。三合把子女宫带进同一组，则把上一代与下一代放在同一个场域里，当谈的是家族绵延而非个人时，古人取的正是这个结构。

这一宫最要紧的分寸，是见煞忌不等于父母本身有问题，更不是对他们健康或寿数的判语。传统论的是缘分的样态，例如早年分离、观念相左、照顾的责任落在自己身上这类情形，主语始终是命主的处境。把宫位的描述当成对在世亲人的断言，既偏离文本，也可能对家人造成实际的伤害。父母要不要分看也一直没有归一：传统星曜属性以太阳属阳、主父，太阴属阴、主母，不少论者据此分别推断与父、与母的缘分；也有主张父母宫宜整体观之，认为要分看须另有结构支撑，而不是靠一个属性对应。

承上述与权威人物互动一义，现代读法把范围再往外推到证照、文书、合约这些带公章的东西，理路是父母本来就是一个人最早遇到的权威，成年后的权威关系被视为那个原型的延伸；这是引申而非古义，使用时宜说明清楚。实际看盘时，与其问吉凶，不如问缘分的形状：亲近还是疏远、聚在一起还是聚少离多、受庇荫多还是承担多。主星给出基调，四化给出方向，化禄多描述为得到照拂，化忌则多描述为牵挂与责任加身。这些说的都是长期的相处样态，并不指向某个具体时点的具体事件。