紫微
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祿存
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Grande Periodo 12 - 21
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Piccolo Limite6183042546678
Grande Periodo 22 - 31
貪狼
文曲
Piccolo Limite7193143556779
Grande Periodo 32 - 41
巨門
Piccolo Limite8203244566880
Grande Periodo 42 - 51
廉貞祿
天相
Piccolo Limite9213345576981
Grande Periodo 52 - 61
天梁
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Piccolo Limite10223446587082
Grande Periodo 62 - 71
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Piccolo Limite11233547597183
Grande Periodo 72 - 81
天同
Piccolo Limite12243648607284
Grande Periodo 82 - 91
武曲
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鈴星
Piccolo Limite1132537496173
Grande Periodo 92 - 101
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地空
地劫
Piccolo Limite2142638506274
Grande Periodo 102 - 111
破軍
Piccolo Limite3152739516375
Grande Periodo 112 - 121
天機
天魁
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Carta Bazi dei Quattro Pilastri

Il Bazi converte anno, mese, giorno e ora di nascita in altrettante coppie di tronco celeste e ramo terrestre: quattro pilastri, otto caratteri. Il tronco del pilastro del giorno si chiama Maestro del Giorno e rappresenta la persona stessa; i rapporti di generazione e controllo che gli altri sette caratteri intrattengono con lui prendono il nome di Dieci Divinità. Il primo passo di una lettura non è verificare se una Divinità sia fausta o infausta, ma stabilire se il Maestro del Giorno risulti forte o debole nell'insieme: la stessa Divinità si legge in modo opposto in una carta forte e in una debole.

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Come si ricavano i quattro pilastri

Il pilastro dell'anno cambia con Lichun, l'Inizio della Primavera, e non con il primo giorno del primo mese lunare: è il punto in cui Bazi e calendario popolare vengono confusi più spesso. Il pilastro del mese cambia in corrispondenza dei dodici «jie», i termini che entro i ventiquattro termini solari segnano l'inizio di ciascun mese, e l'istante di passaggio è calcolato al minuto. Il pilastro del giorno segue la numerazione continua dei giorni in tronchi e rami. Il pilastro dell'ora si ricava incrociando il tronco del giorno con l'ora di nascita. Su questo punto le scuole si dividono: se la «prima ora Zi» vada assegnata al giorno stesso o a quello successivo è trattato in modo diverso, e per chi nasce a cavallo dell'ora Zi va sempre dichiarato quale criterio si è adottato.

Le Dieci Divinità e i tronchi nascosti

Tutto si misura rispetto al Maestro del Giorno: ciò che è della sua stessa natura dà Shoulder-to-Shoulder e Wealth Robber, ciò che lui genera dà Output Star e Hurt Officer, ciò che lui controlla dà Regular Wealth e Side Wealth, ciò che lo controlla dà Regular Officer e Seven Killings, ciò che lo genera dà Regular Seal e Side Seal. Oltre al proprio qi principale, un ramo terrestre custodisce anche un qi residuo e un qi di deposito: sono i tronchi nascosti, ed è per questo che un solo ramo porta spesso con sé due o tre livelli di informazione sulle Dieci Divinità. Contare le Divinità soltanto sui tronchi celesti trascurando quelle nascoste è la svista più frequente di chi inizia.

Forza, debolezza e l'elemento utile

Per stabilire se il Maestro del Giorno sia forte o debole si guardano tre aspetti: il sostegno della stagione (se il comando del mese lo favorisce), il radicamento (se il ramo sotto di lui e gli altri rami gli fanno da radice) e il seguito (se gli elementi della sua stessa natura sono numerosi). Non devono ricorrere tutti e tre insieme: vanno soppesati. Lo yong shen, l'elemento utile, è l'anello che nell'insieme ha più bisogno di essere integrato oppure tenuto a freno. ⚠️ La scelta stessa dell'elemento utile si divide in più scuole — sostegno e contenimento (fu yi), regolazione climatica (tiao hou), sblocco del passaggio (tong guan), malattia e rimedio (bing yao) — e per uno stesso Bazi scuole diverse possono indicare elementi utili diversi. Non vuol dire che qualcuno sbagli: ciascuna dà semplicemente peso diverso agli stessi fattori.

Cicli maggiori e fortuna annuale

I cicli maggiori si dispongono a partire dal pilastro del mese, in avanti o all'indietro, un passo ogni dieci anni; l'età d'ingresso nel primo ciclo si ricava convertendo i giorni che separano la nascita dal termine solare di passaggio. La fortuna annuale è invece la coppia di tronco e ramo dell'anno in corso. Il ciclo maggiore definisce il clima generale di un periodo, l'anno è un momento preciso al suo interno: la lettura tradizionale guarda prima il rapporto tra ciclo maggiore e carta natale e solo dopo vi inserisce l'anno, invece di isolare l'anno dal ciclo che lo contiene.

FAQ

Lichun e il Capodanno cinese non cadono lo stesso giorno: per il Bazi quale dei due vale?

Vale Lichun. Il pilastro dell'anno cambia nell'istante esatto in cui entra l'Inizio della Primavera e non ha nulla a che vedere con il primo giorno del primo mese lunare. Chi nasce tra il Capodanno lunare e Lichun ha ancora il pilastro dell'anno precedente; chi nasce dopo Lichun ma prima del Capodanno lunare ha già quello dell'anno nuovo. Per chi nasce a ridosso del passaggio d'anno questa regola pesa moltissimo.

Come si stabilisce se il Maestro del Giorno è forte o debole?

Si guardano soprattutto tre cose: se il comando del mese sostiene il Maestro del Giorno, se questi ha radici nei rami terrestri, e quanti sono e dove si trovano gli elementi della sua stessa natura. I tre indizi raramente concordano del tutto, perciò il giudizio contiene sempre una parte di ponderazione. Proprio per questo persone diverse possono valutare in modo diverso la forza dello stesso Bazi, e di conseguenza indicare elementi utili diversi.

Se nella carta manca uno dei cinque elementi, bisogna per forza integrarlo?

La tradizione non ragiona affatto secondo la formula «manca qualcosa, si aggiunge quel qualcosa». Il Bazi guarda all'equilibrio e alla circolazione dell'insieme: l'elemento assente a volte è proprio quello di cui la carta non ha bisogno, e introdurlo crea disordine; al contrario, un elemento presente ma troppo forte può essere il vero problema. Scegliere un nome o disporre un ambiente con l'obiettivo di «avere tutti e cinque gli elementi» è un uso improprio molto diffuso di questo metodo.

Come si costruisce il Bazi di chi nasce nella prima ora Zi?

La fascia tra le ventitré e la mezzanotte viene assegnata da alcune scuole all'ora Zi del giorno stesso, da altre a quella del giorno successivo. I due modi di procedere producono pilastri del giorno diversi e quindi incidono sul Maestro del Giorno e sull'intera carta. È una divergenza che a oggi non ha una risposta condivisa: nella pratica si dichiara prima quale criterio si adotta e si interpreta di conseguenza.

Il Bazi può prevedere che cosa accadrà esattamente?

Il Bazi tradizionale descrive tendenze, strutture e alti e bassi nel tempo, non previsioni di eventi specifici. È più appropriato usarlo come riferimento per capire la propria indole e il ritmo delle proprie circostanze; le decisioni concrete che riguardano la salute, le finanze o questioni legali vanno affidate ai professionisti competenti in quei campi.

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