天相星（Tiān Xiàng Xīng）

天相为斗数"宰相星"——温雅、公正、善于调和、乐于协助。功能在于辅佐紫微（帝星），为其所及之处带来秩序、平衡与规范。

天相坐命者通常理性、庄重、乐助、长于协调各方。阴影在压力下优柔、过度顾及他人意见，并倚赖环境支持。

天相恒与破军相对，透过紫微·天相 连结财富轴。武曲·天相 强调有条理的财务管理。

斗数文献把天相的功能浓缩成一个字：印。印是官府用以认可文书的信物，本身不发号施令，却决定一道命令是否生效。天相被归入南斗，五行属水，性情温润而重规矩，正合印信"不自作主张、只负责背书"的位置。现存斗数典籍多为明代刊本，托名五代宋初的陈抟（希夷先生），成书年代至今仍有争议；但"天相化气为印"这一条，各版本口径高度一致。

实际看盘时，天相有一个别的主星都没有的结构特征：它左右两宫永远是巨门与天梁。因此读天相，第一步不是看它本身，而是看这两个邻宫的状态。若天梁的荫气与禄存或化禄一同夹过来，传统称为财荫夹印，主有人背书、资源到位；若巨门带化忌，又见擎羊之类的刑星夹入，则称刑忌夹印，主字照样要签，责任也照样要扛。天相本身不变，变的是夹它的两边。

另一条结构事实是：天相的对宫恒为破军。印章对面永远站着拆房子的人，这个画面本身就说明了天相的处境——它要为别人的开创动作盖章负责。这也是天相最容易与天府混淆、实则本质不同的地方：天府是库，管的是存量；天相是印，管的是授权。天府对面是七杀，天相对面是破军，两者在盘上根本不同轴。同属南斗、同样性柔，并不等于功能相近。

还有一点常被忽略：十天干的四化表中，天相从头到尾不出现——它不化禄、不化权、不化科，也不化忌，七杀同样如此。这意味着天相的吉凶完全由外部条件决定：夹宫、对宫的破军、三方会照的禄存与煞星，以及同宫的紫微、武曲或廉贞。把天相当成一面镜子来读，比把它当成一颗有固定吉凶的星，更贴近古法。

天相连最基本的几项记载都不统一。天相在南斗中排第几，不同刊本说法不一；五行虽公认属水，是阳水还是壬水也有出入。刑忌夹印究竟以巨门化忌为准，还是必须见到擎羊才算成立，各家标准不同。府相朝垣格要求天府、天相在三方四正会照命宫，而三方四正的认定范围在不同流派间也有宽严之别。遇到这类分歧，较稳妥的做法是说明有几种读法，而不是挑一种当定论。

有三种读法要避开。其一，以为天相坐命就一定是给人做副手；印主的本义是认可与规范，落到现代场景可以是法务、审核、人资、合约、品管，未必是职位上的第二把手。其二，以为天相是纯吉星；典籍对天相的评语其实随夹宫剧烈摆荡。其三，把古语所谓天相主衣食理解成享福；那句话指的是对饮食、仪容、场合规矩的讲究，是一种秩序感，不是财富的保证。